Боянската черква обаче представя съвсем различна Тайна вечеря. Първо масата на нея е полукръгла. Тя пък е  като буквата D – на латински божествена, защото Господ е господарят ни, на езика на римокатолическата църква Dominus. Това обаче са дизайнерски вметки. По-интересното е, че Исус не седи в централна позиция, а в левия край на масата. И до него няма Мария Магдалена и не се формира никаква буква „М”. На масата си има Граал. А едно от ястията, сигурно нарочно, прилича на човешка глава – дали не тази на отсъстващия Юда?

Оставяме всички изводи на вас. А на онези, които ще прежалят левче за билет от градския транспорт на двете линии, които водят до Боянската черква и още 10 лв. за вход, за да се докоснат до нещо наистина уникално на повече от 1000 години, ще припомним още нещо. Боянският майстор е изпреварил със сътвореното от него през 1259 г. с почти половин век Джото, чиито фрески в Падова и по-специално Целувката на Юда, рисувани през 1304-1306, се смятат за началото на Предренесанса и реалистичната живопис в света. Особено впечатляващи в нашата черква са изображенията на спонсора на храма севастократор Калоян и жена му Десислава – първите хора на София в онази епоха, които са по-добри от много портрети на т. нар. италиански стари майстори.

Напомняме е още една интересна фреска – тази под самия купол, където апостолите придържат с ръце ореола на Христос, както в Казанлъшката гробница присъства подобен елемент, само че тамошните героини, придържащи „небето” са езически жрици.